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28 ago 2015
OTRA COMUNICACIÓN ES POSIBLE
Desde Quito-Ecuador:
OTRA COMUNICACIÓN ES POSIBLE: la integración de los pueblos para construir la Patria Grande
“Hoy el enemigo no necesita fuerzas armadas para imponer un modelo político, económico y social; sino que le basta con el control de los medios de comunicación social. Hoy la guerra es simbólica, cultural. Antes te bombardeaban una plaza, un barrio, te llevaban preso o te aniquilaban. Hoy no necesitan hacer eso, te están bombardeando permanentemente las 24 horas del día en el dormitorio de tu casa con información, con publicidad y con series de televisión que dicen exactamente lo mismo y que te van creando un imaginario colectivo”.
Por: Dolores Arce
Era noviembre del año 2013 en Quito Ecuador, cuando a conclusión del Encuentro Latinoamericano: “Democratizar la palabra en la integración los pueblos nació un proyecto comunicacional con la integración latinoamericana como eje vinculador para los contenidos comunes. A la convocatoria de ALAI (Agencia Latinoamericana de Información) y ALER se sumaron decenas de comunicadores en representación de medios alternativos y movimientos sociales.
Entre el 20 y 23 de julio de este año, nuevamente la bella ciudad de Quito fue escenario de un Encuentro que reunió a integrantes del Foro de Comunicación para la Integración de Nuestra América en pos de la discusión de perspectivas, retos y proyecciones para seguir sumando y hacer de la agenda de integración algo más que un discurso oficial, una conciencia ciudadana de los pueblos de la región:
“Para que la integración se vuelva irreversible, es ineludible una fuerte participación social y popular y la incorporación de los actores sociales, populares y ciudadanos y de sus derechos. La integración sin participación se convierte en un proceso frágil.
Consideramos necesario partir de nuestra identidad propia para dialogar con gobiernos y organismos de integración y consolidar las articulaciones más amplias con los nuevos actores: medios públicos, alternativos, organizaciones, para superar el cerco mediático.
Consideramos a la democratización de la cultura, la educación, la información y la comunicación social como requisito imprescindible para la construcción de democracias participativas….
…Se hace necesario fortalecer la integración de las organizaciones populares, pueblos originarios, medios alternativos, y los sectores académicos para poder incidir en las políticas de integración regional.”
LA FUERZA DE LA HERMANDAD Y LOS SUEÑOS COMUNES
Una vez más pudimos comprobar que no hay nada mejor para construir sueños juntos que mirarse a los ojos y estrechar las manos. Quito fue ese escenario que permitió aprender unos de otros, intercambiar opiniones, compartir experiencias.
Medios impresos como Prensa Latina que nació junto con la revolución cubana-nunca ha dejado de transmitir información desde la Habana para el mundo -junto a otras agencias de noticias latinoamericanas como Pressenza, FILA, NODAL o ALAI; periódicos con una clara opción como el periódico colombiano “desde abajo” o Colombia Informa que no se cansan de denunciar la violación permanente a los derechos humanos en medio del conflicto armado. Radios que creen en la palabra de los pueblos y ciudadanos como ALER, CORAPE, CEPRA. Movimientos sociales como la CLOC – Vía Campesina que consolidan su Escuela de Formación política en comunicación como una estrategia de lucha articulada, el trabajo en red desde Jubileo Sur -Américas, en contra el pago de la deuda externa y a favor de la vigencia de derechos humanos. En el ámbito de la televisión alternativa, ALBA TV con su riquísima experiencia de una comunicación articulada con televisoras comunitarias no sólo en Venezuela, sino a nivel internacional.
También nos enriqueció la prometedora iniciativa de juntar las experiencias de movimientos sociales y medios alternativos comprometidos con la temática de la integración latinoamericana con las instancias oficiales como UNASUR, donde nuestra compatriota Mabel Severich fue la bisagra que propició el encuentro.
Para Ernesto Samper, Secretario General de la UNASUR, está claro que hablar de Estados, no es referirse solo a los gobiernos. Estados son mucho más que gobiernos, involucra el concepto de sociedad civil y los mismos preceptos normativos de UNASUR establecen la obligación de convocar a esa sociedad civil a través de procesos de participación ciudadana.
Si en los medios comunitarios y alternativos de nuestra Abya Yala la radio popular ocupa un lugar privilegiado y de larga data, junto a iniciativas de la prensa escrita comprometida de mirada latinoamericanista, un hito lo constituyó el nacimiento de una trinchera comunicacional televisiva con una clara opción por los pueblos del continente. Aram Arahonián, uno de los fundadores de TeleSUR y comunicador latinoamericanista de larga trayectoria, nos comparte estos recuerdos que se remontan a una época cuando EEUU pretendía implementar el ALCA y la privatización del espacio público estaba en su auge, fiel reflejo del modelo neoliberal.
“El proyecto de integración era algo que estaba en la cabeza de muchos comunicadores y trabajadores de la cultura. Durante años habíamos tenido muchas experiencias de tratar de integrarnos comunicacionalmente, casi todas frustradas y muy limitadas.
…Anteriormente hubo una ocasión, en el 2001, de un encuentro de la Federación Latinoamericana de Periodistas en La Habana, donde nos juntamos 450 comunicadores de América Latina y el Caribe. Ese fue un espacio de discusión y de oír algunas cosas. Recuerdo una provocación de Fidel Castro en una madrugada donde estábamos todos casi dormidos, y que se le dio por decir que en ese lugar se estaba hablado mucho de comunicación pero nadie había dicho nada de proponer una CNN Latinoamericana.”
En Venezuela, el golpe mediático de abril 2002 se constituyó en terreno fértil para que brotara la semilla que hoy se ha enraizado en las conciencias y corazones latinoamericanos y más allá de nuestras fronteras, visibilizando la lucha de los pueblos del mundo y desenmascarando los mecanismos de dominación imperialista y manipulación de las grandes cadenas informativas.
Por lo tanto, pasaría poco tiempo para que la idea visionaria de Fidel tomara cuerpo bajo el impulso del Comandante Chávez. En su proyecto inicial, el nombre sugerido fue de TodaméricaTV, que el 24 de julio del año 2005 se estrenaría como TeleSUR, el canal latinoamericanista multiestatal sostenido por los gobiernos del ALBA.
“TeleSUR es uno de los hechos más revolucionarios que se dio en América Latina en este milenio, es una verdadera revolución en el campo de la televisión, porque constituyó la primera tentativa seria de liberación audiovisual y de descolonización mediática. Demostramos que sí se puede hacer algo desde nuestros Estados. Que sí se puede hablar en plural y que podemos dejar de hablar en singular.
10 AÑOS DE UNA TELEVISIÓN CUYO LEMA ES “NUESTRO NORTE ES EL SUR”
La CIESPAL fue escenario de un Congreso Internacional “Comunicación e Integración Latinoamericana desde y para el Sur”, que nos permitió rememorar la trayectoria de una intensa década de esta iniciativa comunicacional bolivariana impulsada por el comandante Hugo Chávez en el marco de la lucha anti hegemónica para construir una alternativa desde el Sur y para el Sur.
19 programas diarios durante 24 horas de emisión obligaron a grandes agencias hegemónicas a adaptarse a esta alternativa que propone que los televidentes no seamos meros consumidores de medios sino usuarios de medios (tomando la información como un derecho).
En palabras de Arahonián: “Entonces había una necesidad de democratizar la palabra y la imagen, de vernos con nuestros propios ojos, de tener una agenda informativa y política propia que tenga que ver con nuestra idiosincrasia, nuestros intereses y nuestro futuro. Incluso con nuestros anhelos.”
LA BATALLA DE LAS IDEAS, ORIGEN DE LA GUERRA MEDIÁTICA
“Hoy el enemigo no necesita fuerzas armadas para imponer un modelo político, económico y social; sino que le basta con el control de los medios de comunicación social. Hoy la guerra es simbólica, cultural. Antes te bombardeaban una plaza, un barrio, te llevaban preso o te aniquilaban. Hoy no necesitan hacer eso, te están bombardeando permanentemente las 24 horas del día en el dormitorio de tu casa con información, con publicidad y con series de televisión que dicen exactamente lo mismo y que te van creando un imaginario colectivo.
Estamos en un campo de batalla diferente, con la necesidad de aprender las nuevas armas que hoy son las cámaras, los micrófonos, Internet y las redes sociales. La lucha sigue siendo la misma, es la lucha por la democracia. Y mientras no podamos democratizar la comunicación no podemos democratizar nuestras sociedades y nuestros estados.”
He ahí el gran desafío de los medios alternativos y comunitarios: SER CAPACES DE CONTRARRESTAR LA ARREMETIDA DE LAS IDEAS HEGEMÓNICAS QUE APUESTAN POR DESPOLITIZAR Y EMBRUTECER A LAS GRANDES MAYORÍAS.
Sembrar la conciencia crítica y la sed de justicia, abogar por la cosmovisión de la vida y no de la destrucción capitalista, enorgullecernos de nuestras culturas ancestrales que se basa en valores comunitarios y no perdernos en el anonimato del individualismo como valor supremo.
LOS GRANDES MEDIOS DE COMUNICACIÓN: CONFUNDEN DESTABILIZACION CON LIBERTAD DE EXPRESION
Prácticamente se pueden calificar de carteles algunos medios hegemónicos, que reclutan a sicarios de la prensa para incidir en la opinión pública con encuestas maquinadas y sondeos de opinión donde los vencedores de las urnas son el blanco de los ataques, pidiendo a gritos su renuncia. Confundiendo la libertad de empresa con libertad de expresión.
La historia se repite en muchas latitudes, donde los medios de comunicación se han convertido en derrocadores de procesos revolucionarios y gobiernos progresistas. Lo que pasó en 2002 en Venezuela, se repite con Cristina en Argentina, la trinchera mediática lanza grandes campañas en contra de Dilma en Brasil, intentan desesperadamente desgastar a Rafael Correa en el Ecuador, y por supuesto pasa lo mismo con Evo en Bolivia, donde la deslegitimación de la gestión de gobierno se combina con estrategias diversas desde la supuesta “autocensura” de periodistas y medios hasta la auto victimización que ayuda en crear opinión pública adversa, atribuyendo la culpa de despidos o renuncias al gobierno y no así a los dueños de medios o los propios periodistas.
Al respecto, ciertos medios antes omnipotentes y añorando su tratamiento preferencial en cuanto a pautas publicitarias estatales, ahora lanzan el grito al cielo denunciando “presiones, agresiones y asfixia económica propiciados por el actual gobierno”. Cuando la realidad de las cifras nos muestra que a diferencia de antes, ahora la publicidad llega a más de 400 medios de comunicación, muchos de ellos pequeños y que por primera vez acceden a pautas. A esto se llama democratización de la comunicación, y no ataque a la libertad de expresión. Sin mencionar que al estar ligados a intereses empresariales y por supuesto político partidarios, no les faltarán auspiciantes para seguir difundiendo en toda libertad – y con todo derecho - sus puntos de vista. ¿O dejó de circular/emitir algún medio de comunicación?
FRUTO DE LA REFLEXION COLECTIVA: APRENDIZAJES, DESAFIOS Y PROYECCIONES
Aun nos cuesta mucho liberarnos del colonialismo cultural. En lugar de copiar formatos, y modelos, debemos imponer una agenda propia más que limitarnos a reaccionar ante la agenda del enemigo. Ser proactivos y no reactivos, para no ser cómplices de la hegemonía mediática. Ello implica, después de 500 años de resistencia pasar de la “denunciología” a la formulación de propuestas e ideas.
Debemos romper la tendencia de intermediar la información. Democratizar la información es dar la posibilidad a los pueblos indígenas y campesinos, afro descendientes, movimientos sociales, clases populares urbanas de nuestra América Latina para expresarse, tener opinión y participar en el debate de las ideas.
Entonces, tan importante como tener nuevas radios y emisoras es tener contenidos nuevos. Se ha creído que democratizar significa tener más frecuencias para todo el mundo. Pero de nada sirve tener cien nuevas radios, mil nuevos canales de televisión si no tenemos contenidos nuevos y si, además, nos vamos a dedicar a seguir la agenda informativa y política de los grupos hegemónicos.
Nos metieron en la cabeza que lo alternativo significaba marginal. Alternativo significa ser alternativo a un mensaje hegemónico, que significa tener formas diferentes, modelos diferentes y agendas diferentes.
Otro mito que hay que romper definitivamente es el de la objetividad. Todo medio de comunicación tiene una línea editorial. Sea estatal, público o comercial, el medio tiene una línea editorial. La elección de sus temas, sus enfoques y sus fuentes va a tener que ver con esa línea editorial. Lo que es inmoral es que pretendas ser “objetivo” para imponer tus intereses. No existe la objetividad, la imparcialidad ni la neutralidad en un medio de comunicación.
Los medios alternativos tienen el desafío de brindar una comunicación que vaya más allá de la información, con carácter educativo o mejor aún, formativo.
EN RESUMEN: los medios alternativos ligados a sectores populares tienen la responsabilidad de constituirse en los soldados de la verdad y guardianes de nuestros procesos de liberación.
UNA NUEVA COMUNICACIÓN ES POSIBLE BASADA EN LA CONCIENCIA, IDENTIDAD Y PARTICIPACIÓN DE LOS PUEBLOS PARA CONSOLIDAR EL SUEÑO DE NUESTRA PATRIA GRANDE.
ACCESO A VISIÓN Z INTERNACIONAL,agosto 2015
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